西周时期的礼与刑关系可以说是既有一致性又有区别。
西周时期的礼与刑关系可以说是既有一致性又有区别。
一致性方面：
1. 礼与刑都是社会秩序维护的手段：西周时期的礼制是一套严格规定了人们行为规范和社会秩序的制度，通过礼仪规范来维护社会秩序；刑法则是以刑罚制度为核心，通过刑罚来惩罚犯罪行为，维护社会秩序。
2. 礼与刑都是社会统治者的权力象征：礼制和刑法都是贵族统治者制定和实施的，是统治者权力的象征。
区别方面：
1. 礼注重仪式和仪容，刑注重惩罚和制裁：礼制强调人们的仪态和礼貌行为，以养成和弘扬一种端庄、庄重的人格；刑法则注重让违法者受到惩罚和制裁，以起到威慑作用。
2. 礼的适用范围更广泛，刑的适用范围更窄：礼制贯穿于社会的各个方面，涉及到人们的日常生活、宗教仪式、婚嫁葬礼等各个方面；刑法主要是针对犯罪行为进行制裁和惩罚，只适用于违法犯罪行为。
3. 礼以礼乐为核心，刑以刑罚为核心：礼制的核心是礼乐，通过礼乐以塑造人们的行为规范和道德品质；刑法的核心是刑罚，通过刑罚以惩罚违法者、维护社会秩序。
4. 礼制更注重社会和谐，刑法更注重权威和统治：礼制的目的是通过社会规范和仪式礼节来保持社会和稳定，维持贵族统治的权威；刑法的目的是通过刑罚来确保社会秩序的稳定和统治者的权威。
5. 礼制更多是一种道德规范，刑法更多是一种法律规范：礼制强调的是社会的道德规范，是一种隐性规范；刑法是明确的法律规范，通过法律的制度和程序来约束和制裁违法行为。
综上所述，西周时期的礼与刑在一致性方面有共同点，都是社会秩序维护的手段和统治者的权力象征，但在区别方面，礼注重仪式和仪容、适用范围广泛，以礼乐为核心，更注重社会和谐；刑注重惩罚和制裁、适用范围窄，以刑罚为核心，更注重权威和统治。